经行

蓮袍師兄：那些有去经行的人，跟我们讲你们的感受怎麼样？



真：很辛苦！(众笑)



蓮袍師兄：不管甚麼感受，你先讲。



真：顶不了！因为锐勋五点多就叫我起身(众笑)，不过一定要五点多，因为他也要趕去做工；他说要像师兄这样，经行後就修一坛法，然後才去做工，所以我才提早跟他一起走。第一次，我们从那天开始就一直在走，每天都在走，做到现在就舒服了，比较好，可以追上他了，不然，每次他走到很远，走到家时，他问我去到哪里了？我说像乌龟还在走。今天还好，跟他的距离不会很远，感觉蛮舒服的，过後就学他踏那个拉筋板.今天我觉得比较好，抽筋没有那麼痛。跟他一起，一边走一边唸咒；还是没有那麼专心的唸，还是看东看西，没有专心，我看要慢慢来。



勋：我觉得感觉很好，走20分钟到30分钟，礼拜天就走比较久一点。那麼就持幾个咒，持一些以後自己往生要持的咒；通常先持师尊心咒，唸完师尊心咒就唸地藏王菩萨的灭定业真言，再‘唸嗡吗呢呗咪吽’。有时再加金母咒﹐因为那天我聽师兄讲有唸金母咒，到最後我就唸阿弥陀佛聖号。在走的时候，就做观想，比如在唸阿弥陀佛聖号的时候，就观想整条路，整个地方都是像净土一样，自己也观想成为阿弥陀佛，很高大。在唸观世音菩萨的心咒，观想观世音菩萨非常大，在虚空，有时观想自己坐在他的毛细孔里；都是这样子做，做了好像觉得氣比较通一些，那麼再加上一些运动，所以感觉会比较好一点。


莹﹕我每次大概会走半个小时，每次大概是在早上6点45分下去走，因为我们那边那个公园非常非常大，所以我前後就走一圈，唸一个咒。一般上我先唸师尊心咒，师尊心咒唸完之後，就会唸观世音菩萨的心咒，金母咒，地藏王菩萨聖号，最後就是唸不动明王心咒。因为那个公园非常大，刚开始我是反时钟方向走，後来师兄有说应该要顺时钟方向走，所以後来我就顺时钟方向这样走。每次大概走到一圈完啦。那我有一个习惯，就是我没有穿鞋子走，我是踏在草地上走，因为这样我就会很舒服。我们那边有一个沙池，沙池那边有人家做运动的木条，一般上我走完一圈之後，我会在那边做一下子的软体操；走完这样一圈回去，我会打一次拳，然後站一下子那个板(拉筋板)，之後就迴向。做了幾天，觉得非常舒服，而且做完後很精神，所以，我觉得，很珍惜啦，我很喜欢。而且每次下去走之前，我有一个习惯，就是我喜欢做大礼拜，就是我会拜北斗七星，因为那个是一下子而已，大概是5分钟就做完，很快。走了幾天很舒服，而且很精神。走一圈上来大概前後是半个小时，也只是走一圈而已，因为那个公园真的是很大。



双：我和镜浩约了两次﹐我们是在碧山公园走，大概从二巷走到六巷，顺时钟走一圈大概是51分钟，走完之後脚会累。第一次，我是唸师尊心咒，一直不停地唸，就是尽量专心，甚麼都不要看，唸头专一就好。唯一使我分心的是那天上弯弯的月亮，它是呈u字型的，很漂亮！我们是在晚上7点半走，直到8点25分。晚上的空氣可能没有早上的清新，不过，还是有一些凉风啦；而且，走要有伴，因为我觉得很静，太静，可能比较不安全。第二次就让镜浩来讲。



浩：这个经行，我是在体会着怎麼走，而且进入精神统一的状态；把精神都集中在每个脚步跟每个心咒上，希望可以进入更好的状态，但是有时候就是杂念会分散那个集中的状态，这个须要好好地练习练习，谢谢。



月: 我只是唸‘嗡吗呢贝咪吽’, 或者唸‘吽’一个字，一个咒而已。我觉得唸‘吽’的感受比较舒服，因为从丹田那边‘吽’, 就是用耳朵聽到那个声音，从毛细孔出来，也就是唸‘吽’, 我的感觉比较好。我也不知道走多久，我们是走两个大圈两个小圈，是带远梵上课之後，我们就开始走。走完第一圈、第二圈，身体就开始很热了，流汗，感觉中第二圈我的身体就比较轻，好像越走越快，不过因为要上班的关系，走完两个大圈、两个小圈，我们就停了。



蓮袍師兄：

为甚麼我会想到经行呢？我觉得，其实我们修行人在日常生活之中，每一件事情都要回归到修行裡面，我们做任何东西，没有回归到修行，那个时间就浪费掉，因为那个跟修行无关﹔这就是我们要把运动和修行结合。如果你没有把运动和修行结合，那个时间就浪费掉，你只是纯粹运动，就跟修行无关。所以我觉得这就是为甚麼师尊要我们经行，这个很重要。因为修行人一定要运动，修行人不可以没有运动，但是你又不可以纯粹为了运动而运动，如果你为了运动而运动，你就失去修行的意义，你只是好像普通的一些运动员一样，为了追一粒球，追、奔、跳、跑，你忘记了修行﹗如果你打两个钟头的球，在那两个钟头裡你忘记修行，你就浪费了那两个钟头！所以这就是为甚麼要把运动跟修行结合。



运动跟修行结合，你就不会忘记你还在修行，其实运动的时候你还在修行。所以经行是最能够达到这種目的的，其他的运动就很难达到这種目的，包括其他的任何运动，都没有办法。你不能一面打球，一面想那粒球：“嗡瑪尼貝咪吽﹐嗡瑪尼貝咪吽．．” 很难的。非常难！所以经行最容易，经行最容易做到。所以大家这样走一遍，大家的感觉都不一样。我觉得那種感觉其实是很不可思议的。大家慢慢去体会：每走一步，每一步在唸一个咒的时候，那種感受真的是不一样。有的感受，到最後﹐那一天，哪一天我都忘记掉了，忽然间我看到天空出现了彩虹﹗你看，像经行这样竟然都能够出现彩虹！所以我觉得感受很深刻，希望大家能够去体会这種经行。



我觉得早上的时间最好，不要晚上，因为晚上虽然天氣开始转凉，但是晚上的氣怎麼讲都不能够和早上比。因为过了一天，第二天早上，没有很多人杀生，那个氣比较清凉, 到晚上的时候就比较污浊了。早上的天氣，不管怎麼样都是比晚上好多了。所以最好是早上的时间起来，你这样走的话，你这样唸咒，那種感受真的没有办法形容，你会整个人融在那種很清新的空氣裡面﹐你会跟咒融在一起﹐你会跟你周围的那些环境融在一起。你看那风，你会整个人融在风裡面﹐你会融在空氣裡面﹐你会融在那種树叶裡面。你看到那些鸟在叫，甚至我看到那些鸟，咦﹐似曾相识！再看看，啊，原来是我们放生的鸟，牠一直在那边叫：“啾，啾，啾”，好像在欢迎我。我看到牠们，我很开心，就在那边唸幾句咒给牠们，希望牠们能够聽到这个咒，牠们就能够往生。我们放生的那些鸟，全部在那边迎接！你看到，哇！花在那边开、你看到那些树叶在那边飘、你看到那个风在那边吹，你就融在那種环境裡面。一面唸咒一面走，一面流汗，又同时能够达到那種修行的效果，那種感觉实在是不可思议！过後就迴向，上来就可以继续下去再做其他的修行。



我觉得这个很重要 — 运动跟修行结合在一起。而且，我觉得这个很重要﹐如果只是纯粹为了运动而运动的话，那麼就浪费了时间。所以我觉得还是要经行﹐因为师尊一直在他的书裡面讲经行，所以我知道经行很重要。运动配合修行，把运动回归到修行，然後再迴向。这样的话，我们不但达到运动的效果，又达到修行的效果，这样才不失為一个真正的修行者。而不是修行归修行，运动归运动，把他们分开﹐分掉，就失去修行的意义。这是我经行的感受，所以我希望大家能够好好的去经行，去体验经行，能够跟我讲出你们经行之後的一些感受。



真：在走的时候，手要动还是直直的，不过摆动了好像不会集中。



蓮袍師兄：手可以摆动，但不要摆得太高，你的手就跟着你的咒摆，只是在下面这样子摆就好了，像你这样的话，幅度太大。最重要就是你甚麼唸头都不要想，把心当作是一種很静的 — 甚麼都不要想，就是一个咒在裡面唸，在走。唸咒，口唸可以，心裡面唸也可以。



真：我觉得用口唸会比较舒服，因为我聽得到我在唸。



蓮袍師兄：也可以，看个人。我是喜欢唸出来，小小声，唸到自己聽得到：“嗡瑪尼貝咪吽﹐嗡瑪尼貝咪吽…” 你会越唸越开心，到最後你会感到，你会觉得，哇！很舒服，很舒服。你会觉得，哇！我今天﹐不会说﹐浪费半个钟头，这半个钟头其实是在修行﹔又在运动，又在修行。你会觉得很舒服，你不会浪费那个时间。而且过後，正如枝莹师姐讲，你会精神奕奕，整天的精神会很饱满，整个人充满着力量，而不是说像我们平时运动过後，全身酸啊、痛啊。因为你这样不会伤到，因为只是这样走，不容易伤到﹐也不会伤到骨头，也不会伤到脊髓骨，也不会伤到脉。只是这样走，这样走，正如月婵师姐所讲的：越来越轻，脚越走越快。开始第一天，通常比较慢一点，也比较不顺一点。第二天就很顺了﹐第三天更顺﹐第四天，哇！就很舒服，越来越轻，氣很顺。



勋：唸多咒好，还是唸一个咒好？



蓮袍師兄：随便你，看你喜欢。



真：不过一定要顺时钟走！



蓮袍師兄：顺时钟走，不能够逆时钟，不过大家都错了！我这边的公园，每个都是这样逆时钟走，其实都错了！都应该顺时钟。每个都错的，我跟你讲，你去看所有的公园，大家都是错的，因为众生都没有智慧，都是错的。我下去下面，只有我跟她两个是这样顺时钟走，其他人都是这样逆时钟走。只有我们两个跟人家相反方向﹐因为每个众生都是没有智慧的嘛！因此，他们都是反方向走，很自然地都是反方向，都错了！其实要顺时钟，不可以反方向，很辛苦！我第一次下去走的时候，我这样順时钟走幾步，月嬋師姐说：“要走这边，每个人都走这边。” 我就转过来，我一走这边，我不行了！我走了四五步，我说：不可以，氣不顺！转过来，氣就很顺了。



我们修行，我们知道﹐其实我们修到一个境界的时候，甚麼东西你都会知道的！你不可能不知道？你修到有一定智慧的时候，你看这个东西可以做吗﹐不可以做吗？你都知道。这东西要怎样子做，你都是知道的。这就是为甚麼佛有那種智慧，甚麼智慧都有！你这样下去，你知道应该这样顺时钟走，不可以这样逆时钟走。这样逆时钟走的话，它跟我们的氣不顺。甚麼东西你都知道，你就了了於心。但是，有些东西你又不可以太明显地讲出来，只是暗示，暗示，暗示。希望你们能够聽得懂我在讲甚麼？很多东西我是知道的。我知道，佛菩萨也知道。很多东西我都知道，但是，我又不能这样讲：“哎，你这个错了。” 你不能这样﹐不可以，我只能够点，点，点。你们要懂我点的裡面，大家要懂我在讲甚麼？就是这样，不能讲太多，不能！“哎，刚才佛菩萨跟我讲，刚才师尊跟我讲：你这个错。” 不可以这样讲，修行不能够这样讲，只能够点，点，点，希望你们能聽出我在讲甚麼？就是这样。阿彌陀佛。

9/6/2003