经行 2

华：我走了三次。我一向没有运动。第一次走了回来时是8点多，冲凉完后我就睡觉，一睡就睡到下午一、二点(笑)，然后才起来吃午餐，之后才去上班。第二次，在开始经行前我先做观想，才开始念师尊心咒。走完一圈就做回向和大礼拜，回去之后还是睡觉！(笑)我不懂是不是因为体力的关系，整个人觉得很疲倦，我妈妈担心我会生病，因为我以前一运动就会生病。第三天，走完一圈后我打电话给我妈妈，她不在家，我以为她也去公园经行，所以我又去公园找她，又走了多一圈，我觉得蛮不错。



梅：昨晚睡觉前一刹那，看到一间很大的佛堂，佛堂前供养了三条念珠。今天早上闹钟还没响，我就自己醒来了。一醒来，我就跟我先生讲：「走，去经行。」那时是早上6时15分，他好象是爬不起来：「不要啦！我很累，要睡觉！」我说：「走啦，走啦，一下子而已嘛！」我们就下去走了一圈，只是25 分钟。



彪：我是有起身，我对她说：「你先下去，我跟着就下来。」可是，当我下去楼下时，却找不到她！我自己本身走了三圈，上楼后冲个凉，感觉蛮好的！



韶：那天初十过后，我去经行。我要做的事情，就会自动去做，也没有说是故意还是刻意。在经行的过程中，有一些肉眼所看到的奇怪景象：我经行到一半的时候，我看到我的周围，全都是七彩光在我身边，天上有很多光柱， 白、红、蓝?很多条(光柱)从虚空中降下来。



继续经行了很多圈，我看见西藏的布达拉宫；因为我是绕圈走，这圈只是很小而已，很象一个小山丘，就好象我是一个行者在绕布达拉宫，我感觉非常殊胜！我想起十多年前，我和莲袍师兄在一起禅定的时候，去到一个世界，我们站在一个已经毁灭的星球上，我跟师兄就站在这个星球上，看著空中吊起布达拉宫的严香世界。当时师兄对我说：「我们现在踏的这块土地，从前是我修行的地方，现在已经破灭了。」我看到布达拉宫是用红色绳子吊在虚空之中，我知道这是观世音菩萨的道场，因为我曾经在这里修持过。



我继续经行，再转多一圈，竟然转入一个山门，那山门很高大！我一踏进去，山门就开。我很专心，看到有几个人头，我也没有去管他，我好象进入一个世界，看见一尊金色的千手千眼观世音菩萨，他是金身，不过他会动，会讲话！令我很惊讶的是，那时是早上七点多，第一道阳光射进来的时候，竟然照到这观世音菩萨，产生金属反射，我整个人都傻掉！为什么我所看到的这个境界里面，阳光照射会产生金属反光？我问我自己这是什么境界？似真又非假！而且，我感觉时间好象到了，也不管什么境界，我就放下，便回家咯！这是我第一天经行的体验。

第二天，我是念莲师心咒，念了一段时间，我心中突然有一个声音在问：「念者是谁？」我在看自己的时候，我好象是飞到空中看我自己在走路?「这个人到底是谁？」会产生这种疑问！这是我第二天的感应，还有一些每天经行的体验，不过这两天的体验，印象会比较深刻。



还有，我看老子的书，里面讲老子曾经也经行，书中说是散步。老子散步，他没有说一句话，他会从一个村落走到另外一个村落，绕走经行。曾经有一个故事是说：有一个慕名的人来拜访老子，老子的邻居对他说：「老子在经行时不喜欢讲话。」可是，这个慕名而来的人跟老子在经行的时候，就讲了一句话：「哇，很美！」经行完之后，老子对邻居说：「以后叫他不要来了，不要破坏那个美！」我就讲到这里。



莲袍师兄：

所以，从大家的体验里面，或多或少都可以知道经行的殊胜。其实，经行须要精神上的毅力，因为要你每天早上早半个钟头或一个钟头起来，是非常不容易的。很多人多数时候都是很累的，都想多躺一会儿，要你牺牲睡觉是很不容易。所以，我坚持一定要在早上经行，第一点就是要牺牲睡觉的时间，我们是修行人，应该要牺牲一点睡觉的时间，不能老是躺在床上嘛！对不对？早一点起来做一点修行上的东西更有意义，好过睡觉！



我希望已经开始经行的人，继续地经行，千万不要放弃，绝对不要放弃！像我每天都去经行，已经习惯了，有一天不去经行，就好象哪里不大对？比如前天早上下大雨，没有办法到公园去经行，我就在我家楼下绕，一直绕，大概绕了四，五十圈。我想师尊在他大溪地小小的闭关屋，如果下大雨的话，他也是这样绕吧！这种经行是生活的一部分，你不去做，就好象缺少了一些东西，我觉得很重要，修行人就是要培养这一种毅力。



好象华师姐，第一天经行后回去就睡觉。我相信她一定是睡得很开心。(华点头)，也睡得很舒服。(华: 「真的是很舒服！」) 因为这种走过的累，跟普通运动的累不一样！你经行之后，你睡觉的那种感觉，真的不一样！跟你打完一场球后的睡觉，完全是不一样的。经行之后，特别有一种加持力，很特殊法门的加持力，过后你睡得很安心，因为你知道你又修了一坛法了，你更精进，会很开心地去睡，即使睡觉你都睡得很安心，这是我所要讲的。她第三天之后，身体就越来越好了，所以，我觉得经行非常重要，希望已经有这种体验的人，继续坚持不断，每天一定要经行。师尊的书几乎每一本都在讲经行，从运动里面入定的那种体验。莲韶也在动之中进入那种境界里面，那也是很不可思议的事情，所以修行要修到静也能够入定，动也能够入定，就非常好。



的确，修行是很不可思议的！就好象那天，福梁师兄请了一个尊胜塔放在前面，我在想我们念尊胜咒已经念了好一阵子了，最后尊胜塔就出现在前面。我在前面念尊胜咒，心里非常感动！念了这么多年的尊胜咒，结果尊胜塔出现，就在我们面前。在尊胜塔面前念咒，那种感觉非常殊胜。在我们念尊胜咒时，这尊胜塔突然显现得非常巨高无比！忽然升，升，升到天的顶端，非常巨大，我念得非常感动！怎么这尊胜塔变得这么巨大？我整个人就进去塔里面，化成尊胜佛母，在里面加持所有的众生。哇！我心里非常感动，这尊胜塔真的是不可思议！



所以，在动中能够进入境界，在静中也能够进入境界，修行就要有那种体验。有这种体验，你就会珍惜法，你就会对世间的东西看得很淡，你就不会执著世间的钱啊、财啊、色啊、情啊！你就会把它看淡，你不可能去执著这些东西。就好象一个清洁的人看到肮脏的地方，他根本就不想去踩，一踩进去就是很多粪。又好象你看到一个非常漂亮的女孩子，如果你是一个普通的修行人，你就会非常喜欢她，对她非常有意思。如果你修行到一个境界，你看到这个女孩子，你就知道─「甘那赛」(闽语：好像大便！)，你知道踩进去之后，就会有很多的烦恼，你根本不屑踩进去！你进入这种境界之后，你对人间的一切没有兴趣。反过来，你会追求出世间的东西。你会睡得很安稳，睡得很吉祥，你知道有一天时间到了，你会走得很自在，不会很痛苦。



像阿公这样，我今天早上看他的样子很辛苦，整个人靠在墙上不可以动。我去上班后，月婵师姐突然传手机短讯给我说她要带阿公进医院，我觉得很奇怪，这天不是他中央医院的预约日期，为什么要去？原来是他很辛苦，痛得不得了！脊椎骨痛、胸痛，很可能是癌细胞进入肋骨神经、脊椎骨神经，这些痛苦是没有办法形容的，我可以讲这种痛苦是不可思议的！好像刚才他(阿公)吃饭，风婵师姐也看到，他拿着碗，右手拿着筷子在抖，你知道他做什么吗？他竟然用左手打他的右手，意思是说你不要抖可以吗？问题是不能够！这只手是你的，它在动，根本是你身体的一部分，它之所以动，是因为你的脑，你的心脏各方面的硬件出问题，你不可能叫它不要动，没有用的，于事无补！你打它，它还是要动，可能动得更厉害！所以怎么样呢？怎么去解决这个问题呢？只有修行而已！



有弟子问师尊：「什么是最殊胜，最快捷成就的？」师尊说：「拿出真心修真佛密法，一定成就！」师尊说成佛的法全部都讲出来了。真佛密法怎么成就？拿出你的真心出来！想要成就，想要了脱生死，而不是修行为了其他的目的：为了追求人间的钱啦，情啦，爱啦！追求一切有形的东西，追求这些东西，其实不用来这边，因为你是在浪费时间！我们要追求的是出世间的成就，出世间的菩提。师尊已经把他的密法传出来了，现在就看我们怎么拿出真正的心，真正想要成就的心，去修行，没有不成就的。阿弥陀佛。



师尊诞辰17/06/03