随缘

韶：

我最近才知道，我为什么会在这里跟着莲袍师兄一起修行，原来我早期学佛时，常向观世音菩萨祈祷，希望能够在新加坡找到明师指导。我皈依后，就跟着莲暄上师学习佛法，后来因缘一转，莲袍师兄出现在我们的羽球队里；原来他进来是要度化我们这班有缘人。当时羽球队的旧人有的还在，有的己经离开。没想到我一跟莲袍师兄就是十几年，实在是冥冥之中自有安排，在此非常感激莲袍师兄多年来的指导。谢谢！



袍：

韶师兄提起往事，往事不堪回味，一转眼我从30多岁到现在50多岁。其实30多岁是青年走向壮年，如果能够回到30多岁该有多好。一生没有几个30多岁，一下子40多岁、很快就50岁、60岁；不管你喜欢不喜欢。因此我觉得，很多时候很多事情是己经安排好的，包括今天我坐在这里跟大家谈话；包括穿了宁玛巴的喇嘛装；包括了刚开始皈依，进入真佛宗与藏密花教与白教等。正如韶师兄所讲的，冥冥之中自有安排，没得选择。路就是要这样子走，可能会有很多意见，但是，我还是一样，我还是一片小小落叶，迎风吹：风吹我到藏密宁玛巴，我就去那边；风吹我到哪里就到那里，因为我只是一个小小的行者。

我一向都不太喜欢被一些宗教彊硬的教规绑住。大家都知道奧修大师最不喜欢被这些教规绑死，最讨厌有形的宗教，你跟他讲有形的宗教，他就把你破掉，包括了佛教、印度教等。不管任何教派，他认为有形都是彊硬的，全部把你绑得死死，没办法把你的佛性显现出来，没有办法很自在的了脱生死；越修就越多问题出来。大家也看到很多修行人越修越自大，自以为了不起，越修就越看不起所有修行者，或看不起在一起修行旳。有形的教派，往往会排斥其它的教派。所以18世纪西藏出现的利美运动，是伟大的，因为不分教派，所以是圆融的。

《妙法莲华经》里有一位常不轻菩萨，在他眼中毎个人都是佛，他看到每一个人就跪下来跟每一个人大礼拜，称你是佛。弄到很多人都对他很反感，骂他、打他；你打骂他，他就跑得远远，但还是跪下来跟骂他的人做大礼拜，称你是佛。后来他们都叫他常不轻菩萨，他对所有的众生都不轻视，视一切众生是佛，多么的谦虚；他就是释迦牟尼佛的前身。

你们看！释迦牟尼佛在因地上的修行是多么谦卑，因此修行应该修到这样，而不是修到高高在上，自以为了不起，不知道什么叫做虚心受教，看到别人有成就就不高兴。我们要学习永远看到别人是最好的。我的一生修行也是这样修的，我也不知道自已会这样走过来，到今天为此，正如韶师兄讲的，都是冥冥之中的安排。既然安排我怎么走，我看，还是隨着缘份而走。我也很感激大家这么多年来跟着我走，跟着我而不弃不舍；虽然我没有名相、没有名份、什么都没有，却聚在一起修行；大家也不管外面的谣言，一直跟着我默默的修心。我觉得不管我怎么做，一定会有人批评的；批评你的人也不是有智慧的人，他们自己也没有了脱生死，他们也在烦恼中，他们也是自相矛盾，他们在批评的时候也不清楚自己在干什么。

既然大家都坐在一起共修，我相信大家都跟宁玛佐钦有缘份。其实，我从修行以来皈依过很多师父，有莲生活佛、花教教主、释大雄法师、竺摩法师等，所以我不止在一派里，因此不要把自己困在一个很小的角落。路要怎么走，缘要我走哪里就走到那里，一切隨缘。将来我会怎么样我也不知道；我是希望很低调的走。路要怎么走，就交给观世音菩萨吧！


08-12-2007 韶恭录