菩提心

阿楚仁波切 开示

西藏的佛法，不管对谁来讲，都是在讲「菩提心」。不管你是堪布也好，仁波切也好，都是在讲菩提心。这说明菩提心非常重要。菩提心是什么呢？菩提心就是为了众生；不管你唸什么咒、修什么法，若是为自己，都没法成就；重点是要为众生而修。密乘的理念很重要，就是不为自己；若是只为自己，对自己好而修行的话，你决对不会修得好，因为那根本不是佛法，而是世间的要求。世间的要求是什么？还不是为了情爱，得不到就很火，心情就在那边起起落落，但是，修行不是为了这些东西，修行是为了把这些东西放下。修行都是为了众生而修，这一点很重要。

大家都已经进入佛法里面，就要好好思维什么是菩提心，要做到菩提心，而不是在那边摆出一个密宗行者的样子，可是所做出的一切不是为了菩提心，而是为了自己。心情整天在那边起起落落、不高兴、很不开心；你的目的是什么？是因为要的东西得不到？这就是没有菩提心。因此我们应该向内观，不要向外看，更绝对不要向我看，我绝对有很多缺点。师尊讲：“很多弟子在看师尊的缺点。”所以也不要看我，我有很多缺点，也不要看我身边的人，你只看你自己。当你把我看成佛时，你就是成就的时候；当你把我看成凡夫，看到许多的缺点的时候，你就是凡夫俗子。

不要看我的缺点，因为你用你的心态来看我，永远看不到真正的我，因为你永远不知道我修行的境界到哪里？证量到哪里？你看到的我，只是表面的我，像个普通人需要吃，也会肚子饿，也会生病而去看医生，也忙着许多事情，还要做工。你看到的我永远只是在凡夫俗子的境界里，因此不要看我，而是看你自己，看看自己是否有菩提心？看看自己的心是否有为了众生？你们看释迦牟尼佛为了众生，牺牲这么大，在行菩萨道时被人欺凌，甚至眼睛、头、身体都可以布施。请问你们做得到吗？人家要你的所有东西都可以给。不要在那边每天心情起起落落。

网络上有一位50岁的女人去西藏旅行的故事。她是一位很有智慧的女人，在50岁时把老公、儿女放下，去西藏。她在西藏的一天早上跟店铺里的人说，她明天早上要到某个地方去，而且已经讲好时间。她第二天早上发现车子已经走掉了，她就问老板为什么没有等她。老板就跟她讲说是自己讲错，而且告诉她不要紧，只要打个电话叫驾车师傅回来就可以了，师傅一定会回来。店铺老板叫她在旅店里等待。结果等了很久，驾车师傅一整天都没有回来。她又打电话给驾车师傅，驾车师傅也说会回来，结果等了很久仍然没有回来。她当时在那边心情起起伏伏，问自己为什么会这样，还把那个老板大骂一顿说：“你们怎么可以这样，昨天明明跟你讲好的，你们却没有等我，还给错我时间！驾车师傅说会回来，却没回来！”旁边的人为了安慰她，反而给她骂。她的心中一直在那边起伏1、2个钟头。

忽然间她有点醒悟，想到自己还没来西藏之前，刚刚在台湾参加10天的内观法门，教导修行人要看着自己内心的起伏，不要被这些东西骗去；自己现在居然在显眼处忘记内观，竟然让自己的疑心、习气、嗔念升起来。原来这个驾车师傅的这样走掉，是制造机会让自己不要被外境骗掉，刚才所发的脾气，统统是错的，全是自己的嗔心升起。原来内观是这么不容易修的，当你被周围的环境所转，完全不顺着你的心，只要你还没有成就，你就会手指指向别人；其实这是你的错！这个50岁女人终于想通了：“原来是我自己错，不是别人的错。”

这让她想起在台湾碰过一位仁波切，他曾经讲过：“当一个人拿一只木棍打你，你一定很气愤，但是，你决对不回气愤那支木棍，也没有人会气那支木棍。那支木棍打你，你也不会去打那支木棍，因为你觉得是那个人用那支木棍打你，所以你一定会冲上去教训那个人。其实只要你进入深一层去想那个人，他也不是要用木棍打你，因为他是被内心的嗔心、贪嗔痴牵引着，他很讨厌你才打你，其实他也不是要打你的，追到源头是他的贪嗔痴，而不是那支木棍。如果你打他，你也是错的，你要打，也是打他的贪嗔痴，而不是打他的人。要打这个人不如打那支木棍。如果以后人家用木棍打你，你就打那支木棍，不要打那个人，因为错的是那支木棍。可是！並不是那支木棍，不是他的人，而是他背后的贪嗔痴的念头，他是受到贪嗔痴的牵引。你从这点看，你就会原谅那个人，你才知道这个人很可怜，因为他受到贪嗔痴的影响。”不管对错，如果你自己无所谓，就可以自己内观，不管发生什么事─ “都是我的错。”因为是自己不圆满，如果是圆满的话，如果是清净的话，外面也是清净的。所以没有外面的错，只有自己的错。所以我觉得这样做，你才能够修得好。

这位50岁女人，在这50天之内，我看她是没有策划的随心的走。她也在旅程中遇到很多西藏人、日本人、外国人，和背包旅行的人往交流。她的最后一站竟然是佐钦寺。她曾遇到一位堪布跟她说：“你一定要去佐钦寺，因为佐钦寺是大圆满的发源地，有很多证到虹光化身的成就者，你去到佐钦寺就会得到很大的加持。”当她进入佐钦寺时，竟然听到狗吠声，这令我想起巴楚仁波切，他自称自己是老狗。当他的上师传他大圆满境界时，问他有没有听到狗吠声？有没有看到天上的星星？他从狗吠声和星星切入大圆满境界里。我看了很感动，人家都赞叹佐钦寺，我想今世我们也要去这个地方。

我在想，我们这样的共修能够维持多久？因缘到时，我就要走向其它地方度众生。像这样的共修，可能会没有或更少。希望大家好好珍惜共修的因缘，因为因缘不是永远的，是无常的。希望大家能够好好思维什么是菩提心，有没有做到菩提心。如果没有，就要好好去忏悔，好好把你的菩提心修出来，要不然就很浪费获得人身的机会。人生很难得，中土（有佛法的地方）难生，佛法难遇。既然大家都碰到了这些善因缘，又有这样多成就者，还有密法传下来，希望大家珍惜。阿弥陀佛。

24-05-2008
韶笔录